Luisa – Az emberi akarat éjszakája – Visszaszámlálás a királyságig

Jézus így szólt Luisához:

Egyedül az Akaratom [a Nap által szimbolizálva] rendelkezik ezzel az erővel, hogy erényeit az ember természetévé változtassa – de csak annak, aki átadja magát annak fényének és melegének, és távol tartja magától saját akaratának zord éjszakáját, a szegény teremtés igaz és tökéletes éjszakája. (3. szeptember 1926., 19. évf.)

Az emberi akarat, amikor teljesen elutasítja az isteni akaratot, „a szegény teremtmény tökéletes éjszakáját” alkotja. Valójában ezt jelképezi az Antikrisztus élete: azt az időszakot, amikor „szembeszáll és minden úgynevezett istennek és imádat tárgyának fölébe emeli magát, hogy Isten templomába ültesse magát, azt állítva, hogy ő isten”. (2Thessz 2:4). De nem csak az Antikrisztus. Útja ki van kövezve, amikor a világ nagy része és az egyház elutasítja az isteni igazságot abban, amit Szent Pál „hitehagyásnak” vagy forradalomnak nevez.

…először a hitehagyás következik, és [aztán] megjelenik a törvénytelen, a pusztulásra ítélt… (2Tes 2: 3)

Ezt a lázadást vagy leesést az ókori atyák általában a Római Birodalom felkeléséből értik, amelyet először az Antikrisztus eljövetele előtt el kellett pusztítani. Talán felfogható sok katolikus egyház lázadása is, amely részben már megtörtént Mahomet, Luther stb. Segítségével, és feltételezhető, hogy a napokban általánosabb lesz. az Antikrisztus. - lábjegyzet a 2Tessz 2: 3 -ról, Douay-Rheims Szent Biblia, Baronius Press Limited, 2003; o. 235

Amikor rávetettük magunkat a világra, és attól függünk, hogy milyen védelemben részesülünk, és feladjuk függetlenségünket és erőnket, akkor az [Antikrisztus] dühében ránk törhet, amennyire Isten megengedi neki. Aztán hirtelen felbomlik a Római Birodalom, és az Antikrisztus üldözőként jelenik meg, és a körülötte lévő barbár nemzetek betörnek. -Utca. John Henry Newman, IV. prédikáció: Az Antikrisztus üldözése

Mennyire vagyunk közel az Antikrisztusnak ehhez a megnyilvánulásához? Nem tudjuk, csak azt mondjuk, hogy ennek a hitehagyásnak minden jele megvan.

Ki ne tudná belátni, hogy a társadalom jelenleg, jobban, mint bármely korábbi korszakban, egy szörnyű és mélyen gyökerező betegségtől szenved, amely minden nap fejlődik, és legbelsőbb lényébe táplálkozik, és a pusztulásba hurcolja? Értitek, tiszteletreméltó Testvéreim, mi ez a betegség – az Istentől való hitehagyás… Ha mindezt figyelembe vesszük, akkor alapos okunk van félni, hogy ez a nagy perverzitás mintegy előíze lehet, és talán a kezdete azoknak a gonoszságoknak, amelyek az emberek számára vannak fenntartva. utolsó napok; és hogy legyen már a világon a „Kárhozat Fia”, akiről az apostol beszél. - PÁPA ST. PIUS X, E Supremi, Mindeneset helyreállításáról Krisztusban, n. 3, 5; 4. október 1903

Az emberi akarat ezen „éjszakája” azonban, bármennyire is fájdalmas, rövid lesz. Babilon hamis birodalma össze fog omlani, és romjaiból felemelkedik az Isteni Akarat Királysága, ahogy az Egyház 2000 éve imádkozik: „Jöjjön el a te országod, legyen meg a Te akaratod a földön, ahogy a mennyben.”

Az isteni akaratot az elektromossággal összehasonlítva Jézus ezt mondja Luisának:

Akaratomról szóló tanítások lesznek a vezetékek; az elektromosság ereje maga a Fiat lesz, amely elbűvölő gyorsasággal alkotja meg azt a fényt, amely elűzi az emberi akarat éjszakáját, a szenvedélyek sötétségét. Ó, milyen szép lesz akaratom fénye! Amikor ezt látják, a teremtmények elhelyezik lelkükben az eszközöket, hogy összekapcsolják a tanítások vezetékeit, hogy élvezhessék és befogadhassák a fény erejét, amelyet Legfelsőbb Akaratom elektromossága tartalmaz. (4. augusztus 1926., 19. évf.)

Hacsak nincsenek gyárak a mennyben, nyilvánvalóan XII. Piux pápa prófétailag beszélt erről a diadalról, amely eljön, előtt a világ vége, az isteni akarat királysága az emberi akarat „éjszakája” felett:

De még a világ ezen éjszaka is egyértelmű jeleket mutat az elkövetkező hajnalról, egy új napról, amely új és ragyogóbb nap csókját veszi át. Jézus új feltámadására van szükség: egy valódi feltámadáshoz, amely nem ismeri el többé az uradalmat. halál ... Az egyénekben Krisztusnak el kell pusztítania a halandó bűn éjszakáját a kegyelem hajnalával. A családokban a közömbösség és a hűség éjszaka utat enged a szeretet napjának. Gyárakban, városokban, nemzetekben, a félreértések és a gyűlölet földjein az éjszakának fényesnek kell lennie, mint a napnak, Nox sicut meghal megvilágító fényben, és a viszály megszűnik, és béke lesz. - XII. POPE PIUX, Urbi és orbi cím, 2. március 1957.; vatikán.va

A megpróbáltatáson és szenvedésen keresztül történő tisztítás után egy új korszak hajnalma készül törni. -POPE ST. JOHN PAUL II, Általános közönség, 10. szeptember 2003

Összefoglalva:

A legtöbb irányadó és a Szentírással leginkább összhangban álló vélemény az, hogy az antikrisztus bukása után a katolikus egyház ismét a jólét és diadalkép időszakába lép. -A jelen világ vége és a jövő élet rejtélyei, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

… [Az egyház] követi Urát halálában és feltámadásában. -A katolikus egyház katekizmusa, 677

– Mark Mallett egykori újságíró, a szerzője A végső konfrontáció és a A most szó, A Várj egy percet, és társalapítója Visszaszámlálás a Királysághoz