Luisa – Az egyház és az állam egyesüléséről

Jézus Urunk Isten szolgájának Luisa Piccarreta 24. január 1926-én (18. évf.):

Lányom, minél inkább úgy tűnik, hogy a világ látszólag békében van, és a béke dicséretét zengik, annál inkább elrejtik a háborúkat, a forradalmakat és a tragikus jeleneteket a szegény emberiség számára e mulandó és álarcos béke alá. És minél inkább úgy tűnik, hogy támogatják Egyházam, és éneklik a győzelmek és diadalok himnuszait, valamint az állam és az egyház egyesülésének gyakorlatát, annál szorosabb a verekedés, amelyet Ő ellen készülnek. Ugyanez volt rám is. Amíg Királynak nem mondtak, és diadallal fogadtak, addig élhettem a népek között; de miután diadalmas bevonultam Jeruzsálembe, többé nem hagynak élni; és néhány nap múlva rám kiáltottak: 'Feszítsd meg!'; és mindannyian fegyvert fogtak ellenem, és megöltek engem. Ha a dolgok nem az igazság alapjából indulnak ki, nincs erejük sokáig uralkodni, mert mivel hiányzik az igazság, hiányzik a szeretet, és az élet, amely fenntartja. Könnyen előkerül tehát, amit titkoltak, és a békét háborúvá, a szívességeket pedig bosszúvá változtatják. Ó! mennyi váratlan dologra készülnek.

Kommentár

Amikor az emberek azt mondják: „Béke és biztonság”
akkor hirtelen katasztrófa éri őket,
mint a terhes nő szülési fájdalmai,
és nem fognak elmenekülni.
(1 Thessalonians 5: 3)

Ebben az üzenetben nagyon sok minden tükröződik korunkban, amelyek a szülési fájdalmak az Isteni Akarat Királyságának „megszületése” előtt „úgy a földön, mint a mennyben”. Nevezetesen azok „Háborúk” és az egész világon kirobbanó háborúk pletykái, ahol a vezetők maroknyi eltökéltsége, hogy a bolygót a harmadik világháborúba terelje. Ez ugyanazokkal a vezetőkkel együtt, akik a „Negyedik ipari forradalom"Vagy"Nagyszerű visszaállítás", ahogy ők nevezik. Ez pedig azt eredményezte „Tragikus jelenetek a szegény emberiség számára” már, nevezetesen a globális lezárások amely számtalan vállalkozást, álmot és tervet tönkretett, és főleg az injekciókat, amelyek továbbra is számtalan embert nyomorítanak meg és ölnek meg (lásd Az útdíjak).

A legtragikusabb az egészben, hogy ennek nagy részét segítették és támogatták „Az állam és az egyház közötti egyesülés gyakorlata”. ^[1]Mi a megfelelő kapcsolat egyház és állam között? Néz Egyház és állam? Mark Mallett-lel Miközben együtt érzek azokkal, akik a COVID-járvány kezdetén az ismeretlen nehézségeivel küszködtek, már korán világossá vált, hogy a modern idők legfurcsább korlátozásait és elnyomását a félelem, nem pedig a tudomány vezérli. Az egyház hatalmas részei, kezdve a csúcstól, nemcsak feladták autonómiáját, hanem akaratlanul is részt vettek annak előmozdításában, amit három évvel később habozás nélkül nevezek:fajirtás” a gyakran erőltetett injekciókkal, amelyeket még az egyházi ingatlanokon is osztogattak (miközben az Oltáriszentséget határokon túl). Egy an Nyílt levél a katolikus püspököknek és a dokumentumfilmes figyelmeztetés A Tudomány nyomán? - mindkettő igaznak és pontosnak bizonyult – ezen az apostolkodáson keresztül igyekeztek figyelmeztetni papságunkat az Egyház veszélyes orvosi technokráciájára. bűnrészesség, közvetlenül és a közvetve. Ahogy a közelmúltban hallottuk a szentmise felolvasásában:

Ne legyetek igában másokkal, hitetlenekkel. Mert milyen kapcsolatban áll az igazságosság és a törvénytelenség? Vagy mi közössége van a világosságnak a sötétséggel? Milyen egyetértésben van Krisztus Beliarral? Vagy mi a közös egy hívőben a hitetlennel? Milyen egyetértésben van Isten temploma a bálványokkal? (2 Kor 6-14)

Urunk azonban figyelmeztet, hogy az Egyháznak az állam iránti engedelmességéért halmozott dicséret csak vékony héj. Az Egyesült Nemzetek céljaifenntartható fejlődés” és azok a Világgazdasági Fórum nélkülözik azt a látomást, amely magában foglalja Krisztust, mint minden nemzet királyát. Éppen ellenkezőleg, a programjaik – amelyek magukban foglalják az abortuszhoz, a fogamzásgátláshoz, a melegházassághoz és a transzneműséghez való „jogot” – közvetlen ellentétben állnak a katolicizmussal és az emberi személyről és eredendő méltóságáról alkotott keresztény látásmóddal. Egyszerűen fogalmazva, kommunizmus „zöld” kalappal. Így hamarosan mi is hallani fogjuk a kiáltásokat – Feszítsd meg! – vagyis keresztre feszítsük Jézust misztikus testében, az Egyházban – ahogy követjük Urunkat saját szenvedésünkben, halálunkban és feltámadásunkban. 

Krisztus második eljövetele előtt az Egyháznak át kell esnie egy utolsó próbán, amely sok hívő hitét megingatja ... Az egyház csak ezen a végső húsvéton keresztül jut be a királyság dicsőségébe, amikor kövesse urát halálában és feltámadásában. -A katolikus egyház katekizmusa, 675, 677

Amikor rávetettük magunkat a világra, és attól függünk, hogy milyen védelemben részesülünk, és feladjuk függetlenségünket és erőnket, akkor az [Antikrisztus] dühében ránk tör, amennyire Isten megengedi neki. Ezután hirtelen felbomlik a Római Birodalom, és Antikrisztus üldözőként jelenik meg, és a barbár nemzetek betörnek. -Utca. John Henry Newman, IV. prédikáció: Az Antikrisztus üldözése; vö Newman jóslata

Úgy tűnik azonban, hogy Jézus azt jelzi, hogy ez a próba rövid lesz "Mivel hiányzik az igazság, hiányzik a szeretet, és hiányzik az élet, amely fenntartja." Mennyire igaz ez, különösen a jelenlegi szexuális forradalom tekintetében, amely a szerelem nevében teljesen nélkülözi az igazságot.^[2]vö Szerelem és igazság és a Ki vagy te a bíró? Nem, fenekestül felforgatta az igazságot, és mint ilyen, ez a mozgalom a halál hírnöke minden társadalmi szinten. 

Ez a csodálatos világ – amelyet az Atya annyira szeretett, hogy egyetlen Fiát küldte el üdvösségéért – egy véget nem érő harc színtere, amelyet szabad, szellemi lényekként való méltóságunkért és identitásunkért vívunk. Ez a küzdelem párhuzamba állítható a szentmise első olvasatában leírt apokaliptikus harccal [Rev 11:19-12:1-6]. A halál harca az élet ellen: a „halál kultúrája” igyekszik ráerőltetni magát az élni vágyunkra, és a teljes életet élni. Vannak, akik elutasítják az élet világosságát, és jobban szeretik „a sötétség terméketlen műveit”. Az ő termésük igazságtalanság, diszkrimináció, kizsákmányolás, megtévesztés, erőszak. Minden korban látszólagos sikerük mércéje a az ártatlanok halála. Századunkban, ahogy a történelem során még soha, a „halálkultúra” a legalitás társadalmi és intézményi formáját öltötte magára, hogy igazolja a legszörnyűbb emberiség elleni bűncselekményeket: népirtást, „végső megoldásokat”, „etnikai tisztogatásokat” és a tömeges „életek kioltása az emberektől még születésük előtt, vagy még mielőtt elérnék a halál természetes pontját”… Ma ez a küzdelem egyre közvetlenebbé vált. – II. JÁNOS PÁL PÁPA, II. János Pál pápa beszédének szövege a Cherry Creek State Parkban, Denver Colorado állambeli vasárnapi szentmisén, Ifjúsági Világnap, 1993, 15. augusztus 1993., Nagyboldogasszony ünnepe; ewtn.com

Hogyan mondhatjuk azt, hogy nem csak olyan próféták figyelmeztettek bennünket, mint Isten szolgája, Luisa Piccarreta és az ezen a weboldalon található számos lélek, hanem maguk a pápák is? 

Erről a harcról, amelyben a világot elpusztító erők ellen [[]] beszélünk, a Jelenések 12. fejezete beszél ... Azt mondják, hogy a sárkány nagy vízfolyást irányít a menekülő nő ellen, hogy elsöpörje őt ... azt hiszem hogy könnyen értelmezhető, hogy mit jelent a folyó: ezek az áramlatok uralnak mindenkit, és ki akarják küszöbölni az egyház hitét, amelynek, úgy tűnik, nincs hová állnia ezen áramlatok hatalma előtt, amelyek egyedüli módként érvényesítik magukat gondolkodásmód, az egyetlen életmód. - XVI. BENEDICT PÁPA, a Közel-Kelet különleges zsinatának első ülése, 10. október 2010

Ezt azonban soha nem szabad elfelejtenünk Végső forradalom, mint minden azt megelőző gonosz forradalom, diadallal fog végződni – ezúttal a A Szeplőtelen Szív diadala és a Az Egyház feltámadása. 

– Mark Mallett a CTV Edmonton korábbi újságírója, a szerzője A végső konfrontáció és a A most szó, A Várj egy percetés a Countdown to the Kingdom társalapítója